Egyptskí koptskí kresťanskí pútnici sa 18. februára 2015 modlia v kostole Božieho hrobu v jeruzalemskom Starom Meste za 21 egyptských koptských kresťanov sťatých Islamským štátom. (AHMAD GHARABLI / AFP / Getty Images) Mám tú česť byť gréckym pravoslávnym kňazom z Nazareta v Galilei. Moji ľudia sa mylne nazývali kresťanskými Arabmi, ale realita je taká, že sme Aramejci, potomkovia ľudí, ktorí tu v Izraeli žili od čias Biblie.
Po dlhej verejnej kampani nás izraelské ministerstvo vnútra nedávno uznalo za aramejský národ. Partnermi v tomto úsilí bolo niekoľko izraelských sionistických organizácií.
Za posledné tri roky som sa stal kontroverzná postava v Izraeli z jednoduchého dôvodu, ktorý prijal sionizmus, židovskú zvrchovanosť v Izraeli a toleranciu, úctu a príležitosť pre všetkých, ktorí z tejto zvrchovanosti vyrastali. Som presvedčený, že naša mládež - kresťanská mládež - by sa mala plne integrovať do izraelskej spoločnosti. Súčasťou tejto integrácie je pôsobenie v izraelských obranných silách (IDF), izraelskej armáde alebo vykonávanie inej formy štátnej služby, ktorú Izrael bežne poskytuje tínedžerom.
V roku 2012 sme s niekoľkými kresťanskými dôstojníkmi IDF založili I.C.R.F. - Izraelské fórum pre nábor kresťanov. Moje úsilie malo zmiešané výsledky. Pozitívne je, že stovky arabských alebo aramejských kresťanských mladých ľudí vyslyšali moje volanie a slúžili svojej krajine vyznamenane. Objali ich svojimi spolubojovníkmi, ktorí ich považujú za spolubojovníkov, a nie za cudzincov v ich strede.
Negatívnou stránkou bolo, že moja snaha medzi odmietajúcimi prvkami v kresťanských a moslimských arabských komunitách bola intenzívna. Kresťanských vojakov obťažovali susedia a v mnohých prípadoch ich vlastné rodiny. Títo vojaci sú nútení prezliecť sa zo svojich uniforiem IDF pred návratom do svojich domovských domov zo strachu, že by ich mohli cestou domov obťažovať.
Ďalším príkladom bol rok 2012, keď sa v Nazarete konala konferencia priaznivcov náboru kresťanov do IDF. Miestny vodca, právnik Abir Kopty z centra Mossawa, zaútočil na účastníkov a obvinil ich z palestínskeho prenasledovania. Kopty tiež naznačil, že integrácia kresťanov do armády bola pokusom o rozdelenie arabskej spoločnosti v ich národnom boji proti Izraelu.
Po konferencii sa začala kampaň proti obťažovaniu proti organizátorom konferencie. Študenti, ktorí sa zúčastnili, boli vyhrážaní, izolovaní a ponížení prostredníctvom sociálnych sietí a v arabských médiách. Izraelská organizácia, ktorá nás podporuje, Im Tirtzu, následne zverejnila správu s podrobnými vyhláseniami proti kresťanom, ktorí podporovali vstup kresťanov do IDF.
Je zrejmé, že tieto mimovládne organizácie nemajú záujem na tom, aby sa kresťanskí Arabi stali súčasťou izraelskej spoločnosti. |
Pre mňa osobne moje presvedčenie a činy viedli k mnohým vyhrážkam smrťou, mojej bývalej komunikácii s radou pravoslávnej cirkvi a zabráneniu môjho vstupu do kostola Zvestovania.
Nič z toho nemá nič spoločné s izraelskou vládou alebo židovskou komunitou. Tvrdenie Izraela ako takzvaného apartheidu je úplný nezmysel. Moje úspechy a výzvy hovoria nahlas o tom, kde sú skutočné problémy mojich spolukresťanov.
Bolí ma to povedať, ale treba to povedať. Podnecovanie proti mne, mojej kampani a všetkým kresťanom, ktorí sa usilovali o integráciu do izraelskej spoločnosti, viedli arabskí vodcovia z Izraela i zo zahraničia, ba dokonca aj niektorí arabskí členovia izraelského parlamentu, Knesset.
MK Hanin Zoabi mi napísal na oficiálny hlavičkový papier Knessetu a obvinil ma z pomoci nepriateľom palestínskeho ľudu, spolupráce s okupačnými silami a tlačil na mňa proti lojalistom režimu. To všetko samozrejme vytvára atmosféru podnecovania každého, kto má záujem o integráciu kresťanskej menšiny do rámca služieb v Izraeli.
Ale týmto ľuďom bola poskytnutá pomoc. Pod rúškom ochrany ľudských práv sa organizácie ako Mossawa, ktorý je financovaný z Fondu Nového Izraela, pripojili k podnecovacej kampani a obvinili vodcov kresťansko-arabskej komunity v Izraeli, ktorí podporujú integráciu zo spolupráce s IDF.
Bola zostavená čierna listina kňazov a kresťanských vodcov, ktorí podporujú integráciu a spoluprácu so štátom Izrael, a fotografie vodcov a mládeže, ktorí sa zúčastnili na udalostiach IDF, prenikli do arabskej tlače, ohrozili ich životy a podporili násilie.
Mossawa nie je jediný, kto sa snaží uprieť kresťanským Arabom právo na integráciu do izraelskej spoločnosti. Koordinovanú kampaň proti zaradeniu izraelsko-arabských občanov do IDF viedli tiež ďalšie organizácie.
Táto kampaň zahŕňala obrovský tlak na izraelskú a arabskú tlač, vrátane súboru článkov zverejnených na webovej stránke +972 v roku 2012, ktoré odsudzovali arabský vstup do vojenskej alebo národnej služby; školské aktivity zamerané na vzdelávanie detí, aby neslúžili krajine; alebo úsilie Baladny, mimovládnej organizácie, ktorá dlhé roky pracovala medzi arabskou mládežou v Izraeli a učila ich o hrozbách implicitných pri výkone služby v národnej službe alebo IDF. Adalah sa snaží zabrániť vojenským veteránom v poberaní bytových dávok v arabských mestách.
Medzi organizácie, ktoré sa podieľajú na kampani zameranej na zabránenie integrácii aramejskej komunity do izraelskej spoločnosti prostredníctvom armády / národnej služby, patria Adalah, Mossawa, Baladna, +972 a ďalšie. Sú to izraelské neziskové organizácie - niektoré sú zložené z izraelských Arabov a iné sú krajne ľavičiarske a protisionistické. Tieto mimovládne organizácie odmietajú Izrael ako národný domov židovského ľudu. Chceli by zrušiť zákon o návrate a odstrániť židovský charakter Izraela.
Odmietli by osobitné postavenie hebrejského jazyka, upravili by štátnu vlajku a štátnu hymnu a z Izraela by sa stal bi-národný štát. Tieto organizácie vyzývajú Arabov z Judey a Samárie a Arabov žijúcich v Izraeli, aby sa spojili v boji proti sionizmu. Z tohto dôvodu je pre nich predstava, že sa jedna skupina oddelila od tohto boja tým, že sa identifikovala ako Aramean, pre nich anatémou.
Všetky tieto organizácie tvrdia, že bojujú za slabých, za menšiny, ktoré sa nemôžu postaviť za seba a požadovať a bojovať za svoje vlastné práva. Ale nakoniec, kroky týchto MVO vyvolávajú otázku, za aké práva skutočne bojujú, ktorých záujmy chránia a aký je ich skutočný program.
Je zrejmé, že tieto mimovládne organizácie nemajú záujem na tom, aby sa kresťanskí Arabi stali súčasťou izraelskej spoločnosti. Rovnako ako arabské krajiny, ktoré využili Palestínčanov v rôznych utečeneckých táboroch ako zástavy v boji proti Izraelskému štátu, sú tieto mimovládne organizácie spokojné s redukciou mojej komunity na delové krmivo v ich úsilí o zbavenie legitimity Izraela. 
Kryt tohto nedávneho Newsweek objasňuje riziká, ktorým čelia kresťania na celom Blízkom východe, až na jednu výnimku - Izrael.
Takže mojej komunite efektívne hovorí, aby bojovala za ich ďalšiu marginalizáciu zo strany izraelskej spoločnosti, aj keď je cieľom izraelskej vlády viac ich začleniť do hlavného prúdu. Nezaslúži si kresťanské spoločenstvo právo riadiť sa našou vôľou a začleniť sa, ak sa tak rozhodne, do izraelskej spoločnosti? Nie podľa väčšiny mimovládnych organizácií, ktoré tvrdia, že pomáhajú našej komunite.
Ako kňaza ma trápi táto neochota podporovať blahobyt jednotlivcov v mene monolitickej skupinovej identity, ktorej ciele a zámery môžu stanoviť tí, ktorí môžu mať spoločné veľmi málo spoločného s komunitou, ktorú údajne zastupujú.
Keď kresťania v Izraeli skúmajú situáciu našich bratov na širšom Blízkom východe, sme zhrození z prenasledovanie ktoré toľko ľudí zažilo okrem iného v Egypte, Sýrii a Iraku. Skutočne iba v Izraeli mohli kresťania plne praktizovať našu vieru a byť produktívnymi členmi spoločnosti.
Nemáme záujem o scestné politiky, ktoré by nám priniesli iba škodu a dislokáciu. Namiesto toho vidíme a oceňujeme možnosti žiť plnohodnotný kresťanský život v židovskom štáte.
Je dôležité, aby kresťania na celom svete pochopili, že židovský Izrael je zodpovedným správcom svojich kresťanov. Mali by sme byť podporovaní, a nie démonizovaní, za svoje úsilie o úplnejšie pripojenie sa k tejto dobročinnej spoločnosti.
Otec Gabriel Naddaf je duchovným vodcom a jedným zo zakladateľov Fóra, ktoré prijíma arabsky hovoriacich kresťanov do izraelských obranných síl. Je duchovným vodcom I.C.R.F. a Rada kresťanského zmocnenia.
