Michele Filgate.Sylvie Rosokoff V októbri 2017 zverejnila Michele Filgate esej o Dlhé nite s názvom O čom moja matka a ja nehovorím. Roky písania sa v tomto článku diskutovali o zneužívaní, ktoré Filgate utrpela v rukách jej nevlastného otca, a o tom, ako ho chránilo mlčanie svojej matky, čo v konečnom dôsledku viedlo k rozpadu vzťahu medzi oboma ženami. Odozvou na jej prácu bola definícia vírusovej, ktorú na sociálnych platformách zdieľajú napríklad Rebecca Solnit, Lidia Yuknavitch a mnoho ďalších. Spoločnou témou v sprievodnom komentári bolo, ako povzbudila ostatných, aby hovorili o zložitosti ich vlastných materských vzťahov.
Teraz nová rovnomenná zbierka esejí, ktorú upravila Filgate, vyzvala na doplnenie týchto myšlienok, pričom sa spoločne zamerala na kultúrny príbeh, ktorý vymedzuje úlohu rodiča matky. Matky sú idealizované ako ochrankyne: osoba, ktorá sa stará a dáva a ktorá človeka skôr buduje, než aby ho zrážala, píše Filgate vo svojom úvode k O čom moja matka a ja nehovorím, od Simona a Schustera 30. apríla. Ale len veľmi málo z nás môže povedať, že naše matky zaškrtnú všetky tieto políčka. V mnohých ohľadoch je matka nastavená na neúspech.
Prihláste sa na odber bulletinu Arts Braganca
Zbierka esejí skúma všetky spôsoby, ktoré matky môžu a nedokážu splniť toto často nedosiahnuteľné spoločenské očakávanie. Prelomuje tabu okolo diskusií o spôsobe, akým naše rodiny možno nedodržiavali štandard stanovený a potvrdený dlhoročnou tradíciou. To bol cieľ Filgate pri zostavovaní knihy. Dúfam, že táto kniha bude slúžiť ako maják pre každého, kto sa niekedy cítil neschopný hovoriť svoju pravdu alebo pravdu svojej matky, píše Filgate. Čím viac čelíme tomu, čo nemôžeme alebo nebudeme vedieť, tým viac si budeme rozumieť. 
O čom moja matka a ja nehovoríme .Simon a Schuster
Najväčším problémom, ktorý sa zrejme stretáva s mnohými autormi v tejto zbierke, je to, ako ich tento kultúrny príbeh znemožňuje, aby skutočne videli svoje matky ako ľudí. Brandon Taylor (redaktor v Elektrická literatúra ) pripúšťa vo svojej eseji úplne prázdne: To, čo mi nedovolilo písať o nej, o smútku, v beletrii bolo to, že mi chýbal pravý ľudský cit pre moju matku. Alebo nie, to nie je pravda úplne presne. To, čo mi chýbalo, bola empatia k nej. Zaujímali ma také vlastné pocity z nej, že som nemohol nechať priestor jej pocitom alebo tomu, čo od života chcela. Nemohol som jej nechať priestor, aby z nej bola osoba.
V prípade Taylora, po smrti svojej matky, ocitol vľavo počítať s tým, ako bolo jej násilné správanie k nemu súčasťou väčšieho modelu zneužívania v jej vlastnom živote. Jeho neschopnosť vidieť to predtým, ako zomrela, zahmlila ich vzťah a nechala Taylora, aby si teraz, keď ju spoznal lepšie, želal, aby sa snažil viac. Skôr.
K tejto myšlienke hovorí aj prozaička a esejistka Leslie Jamison vo svojej eseji Stretol som strach na kopci, ktorá knihu uzatvára. Jamison popisuje skúsenosť s čítaním románu, ktorý o ich vzťahu napísal bývalý manžel jej matky. Píše: Ak by bolo trochu dezorientujúce predstaviť si moju matku ako zdroj Petrových bolestí, bolo by oveľa dezorientujúcejšie predstaviť si ju ako niekoho, kto má svoj vlastný vonkajší príbeh. Pre Jamisonová román v dobrom zmysle komplikoval jej videnie svojej matky. Umožnilo mi to vidieť, že ona aj ja sme boli vždy komplikovanejší ako binárne súbory, ktoré som postavil pre nás, aby sme ich obývali, v ktorých sme buď rovnakí, alebo protikladní, píše Jamison. Zvykneme si tak na príbehy, ktoré o sebe rozprávame. Preto sa niekedy musíme ocitnúť v príbehoch druhých.
Ďalšou významnou témou, ktorá sa v zbierke šíri - prekvapujúcou aj úplne očakávanou - sú otcovia autorov. Mnoho autorov v tejto knihe počíta s tým, ako ich matky nereagovali na násilné správanie svojich manželov, aj keď toto správanie ohrozuje životy ich detí.
Kniha týmto spôsobom odhaľuje, ako sa otcovia ľahko púšťajú. Nie je to tak, že by sa autori nehnevali na svojich otcov. Veľa z nich je. Ale naša kultúra nedrží otcov na rovnako nemožných štandardoch, aké držíme naše matky. Cathi Hanauer - editorka zbierky esejí, najpredávanejšieho denníka New York Times Mrcha v dome - opisuje panovačné správanie jej otca. Spomína, ako odmietol umožniť Hanauerovej hovoriť s matkou sama po telefóne, ako by odpovedal za jej matku, aj keď Hanauer položil otázku, na ktorú nemohol odpovedať, napríklad na tehotenstvo alebo recept na čučoriedkový koláč jej matky, a či nemal čo povedať, že bude hlasno reagovať na všetko, čo bude v televízii, kým ho znova nezačnú zaradovať.
Hanauer je frustrovaná zo svojho otca, ale okrem toho je frustrovaná zo svojej matky, pretože mu dovolila, aby sa z toho dostal. Napriek temperamentu a nestálosti svojho otca, narcizmu, potrebe ovládať a dominovať, pripúšťa, že je inteligentný, niekedy zábavný a všetko zvláda. Ľudia sú samozrejme komplikovaní a je spravodlivé, aby to Hanauer uznala, ale zároveň sa zdá, že umožňuje oveľa viac priestoru pre svojho otca ako pre svoju matku.
Je to možno prinajmenšom čiastočne z dôvodu kultúrnych očakávaní, ktoré kladieme na správne materstvo, a ktoré sťažilo Hanauerovej vidieť svoju matku - vedieť o nej niečo okrem spôsobov, ktoré matke v jej očiach neprislúcha. A napriek tomu, keď si Hanauer konečne sadne so svojou matkou, aby sa porozprávala, dozvedela sa o nej viac ju , rozhovor sa zameriava takmer výlučne na jej otca, na to, prečo mu matka dovolila robiť určité veci, na to, ako vníma jeho správanie. Týmto spôsobom aj pri skúmaní toho, o čom ľudia so svojimi matkami nehovoria, skutočná matka zostane pozadu.
Samozrejme, aj keď je možné nakresliť vzory, v konečnom dôsledku O čom moja matka a ja nehovoríme ukazuje nám pätnásť spôsobov, ako pätnásť ľudí chápe svoje matky. Spisovatelia ako Melissa Febos a Alexander Chee sa snažia chrániť svoje matky pred bolesťami v ich vlastných životoch a nie si ich matky idealizovať ako ochrankyne. Julianna Baggott pripúšťa, že to, o čom ona a jej matka nerozprávajú, je, no, nič moc - jej príspevok sa volá Nothing Left Unsaid. Niektoré matky sa zdajú byť kruté bezdôvodne, ale to, čo sa na prvý pohľad javí ako týranie, sa často vysvetľuje traumou, duševnými chorobami, vlastnými príbehmi, ktoré si hovorili o tom, ako byť ženou a opatrovateľkou. Kniha trhá naše očakávania a pýta sa nás, prečo sa nechávame zaslepiť mýtom o matke natoľko, že nemôžeme vidieť svoje matky ako ľudí - také komplikované a rozmanité ako my ostatní.
