Problémy s nami (tropická búrka) (2021), autor: Amaryllis DeJesus MoleskiAmaryllis DeJesus Moleski
Amaryllis DeJesus Moleski’s Problémy s nami (tropická búrka) vycentruje niekoľko čiernych a hnedých figúrok femme, ktoré ležia s ústami agapé - oči vystreľujú nahor, akoby ich priťahovala príťažlivosť za hranicami papiera.Na jej ruke sedí menšia hnedá figúrka femme s oštepom v lone a na podpazuší duplikovaná vrhá oštep do pohybu, keď sa pokúša zabiť ducha, ktorý ju prenasleduje. Jej nohy sú zapletené s ďalšou postavou podobného tvaru a postavy, ležiace priamo oproti nej. Množstvo farebných uší, očí, duchov a kostí je hravo vyrazených po celej ploche a medzi odtieňmi fialovej, modrej, ružovej a bielej sú trblietavé dúhy - čo dáva koláži holografický efekt. Tieto vzájomné umiestnenia - ženské postavy ležiace na sebe vo fantastickej galaxii, symboly, ktoré existujú na križovatke života a smrti, farby, ktoré vám pripomínajú cukríky s ovocnou príchuťou - to všetko prispieva k vízii 35-ročného interdisciplinárneho umelca využívať umenie vykresliť to, čo vníma ako medzičlánok.
A čo robí Moleski myslíš tým, medzi-presne, presne? Je otázkou, že nedávny Yale M.F.A. sama sa dokonca ťažko snaží odpovedať. Ale o to ide - a preto Moleski používa grafický jazyk, ktorý nazýva, na vyjadrenie sivých oblastí, ktoré sú inak nevysvetliteľné. Podobne ako Problémy s nami (tropická búrka) , jej kresba Raz sa mi to snívalo, stalo sa to pravda umiestňuje tri humanistické telá do kozmického a fantazijného sveta - tentoraz ich však pohltia silné odtiene žiarivej modrej. Pevná ženská postava zakomponuje stred stránky a je na oboch stranách obklopená dvoma transparentnejšími duplikátmi. Opakujúce sa čísla majú napodobniť odtrhnutie sa od fyzického seba-odkazovania na jav, ktorý nastáva pri vykonávaní aktivít, ako je napríklad lucidné snívanie. Integráciou fantázie a reality Moleski nemieni zdôrazniť opozičnú povahu týchto dvoch priestorových konceptov, ale skôr si kladie za cieľ spochybniť ich prienik. Len preto, že je niečo fantázia, neznamená to, že to nie je skutočné a nemá na tomto svete zuby, hovorí MoleskiPozorovateľ. Myslím, že peniaze sú fantázia, ale ovplyvňujú úplne každý aspekt nášho života, bdenia a spánku. Rovnako aj rasa. Fantázia a realita - títo dvaja sú navzájom bytostne prepletení.
Moleskiho konfrontácia s existenčnými otázkami je zámerná a možno najjasnejšia prostredníctvom rozpoznateľných symbolov, ktoré sa opakovane objavujú v jej tvorbe - uši, kosti, duchovia a ruže sú len niektoré z nich, ktoré používa na skúmanie tém regenerácie a duchovných strašidiel v tele. Nič v práci Moleski však nie je lineárne - ani proces pochopenia príbehov stojacich za symbolmi, ktoré používa. Nerozhodujem sa iba o tom, čo znamená symbol, a potom ho niekoľkokrát replikujem, hovorí Moleski. Podarí sa mi to, potom si s tým posedím a procesom toho, že som na svete len živý, to začína dávať zmysel. 
raz sa mi snívalo, že sa mi to splnilo (2020), autor: Amaryllis DeJesus MoleskiAmaryllis DeJesus Moleski
Symbol, ku ktorému sa Moleski v poslednej dobe obzvlášť priťahuje, je však dúha, pretože je presvedčená, že predstavuje ducha, v ktorom telo prenasleduje. Tento prvok má pôvod tiež v jej identite ako divnej portorikánskej femme - opis, ktorý vtipkuje, je podobný tomu, že je ako nepríjemné zmiešané dieťa z Ravenclawského domu. Moleski hovorí, že si myslí o Portoričanoch, že sú v psychickom stave boja a stávajú sa dúhou - ktorá rovnako ako jej prierezová identita neexistuje na žiadnom konci spektra.
Nazývame sa [Portoričania] „Dúhový ostrov“ alebo „Dúhoví ľudia“ - a väčšinou sa cítime ako spôsob, ako vymazať a pochovať dedičstvo otroctva, kolonializmu, genocídy, nútenej miscegenácie, kolorizmu, ekonomiky sexuálneho násilia a výmaz, ktorý nosíme v našej DNA, hovorí Moleski. Dúha je symbolom pýchy a žiada sa od nás, aby sme toho veľa predvádzali, aj keď máme ústa plné krvi.
Ale aj keď Moleski nepoužíva farebné dúhové pečiatky, zvyšok jej žiarivej a temperamentnej farebnej palety sa snaží klásť rovnaké otázky, aké robia farebné spektrá, ako aj pokusy posunúť historické príbehy toho, čo často považujeme za konečné, pravdy. The Guardians objaví s jasne ružovými a hlboko modrými Takes Takes, Flamer Flames je uzemnená magnetickou žltou teplou ako slnko. Mnoho mojich volieb farieb súvisí s queerness a ženskou subjektivitou, hovorí Moleski. Inteligencia sa často vníma ako viac technologická, mužská, biela a cis-gender - všetky tieto veci sú spôsobmi, od ktorých sa od nás očakáva, že zažijeme realitu. Farba je pre mňa spôsob, ako uplatniť kultúrne označovatele femme, bláznivé, priveľké, okázalé, jednorazové a roztomilé, na príbehy väčších, existenčných otázok.
Tieto farby nie sú zastúpené iba na papieri, ale sú tiež premietané do lomov svetla vo fyzických inštaláciách spoločnosti Moleski. V spoločnosti Moleski’s Čo povedal Big Homie malému Homie (Haunted Bridge) inštalácia, ona zavesí svoju kresbu Čo povedal Big Homie malému Homie a na jeho povrch premieta dúhu. Na susednej stene je svetlo vykreslené na štruktúru podobnú mostu a vytvára tiene a vzory, ktoré sa odrážajú v celom priestore inštalácie. Myslím na kresby ako na jazyk, ktorý sa skladá zo symbolov a znakov, hovorí Moleski. Túžim po tom, aby sa kresby čítali ako slovník, a chcem, aby inštalácie pôsobili ako skúsenosť s jazykom ako významom. 
Čo povedal Big Homie malému Homie (2019) autorky Amaryllis DeJesus MoleskiAmaryllis DeJesus Moleski
Či už ide o fyzické inštalácie, interdisciplinárne diela alebo koláže, Moleski nemá v úmysle využiť svoje umenie odpoveď otázky, ale radšej s nimi len sedieť. Je vôbec možné opísať vzájomnosť a početnosť všetkých týchto vecí naraz? Pýta sa Moleski. Neviem. Ale prinajmenšom je to otázka, ktorou som dosť posadnutý, aby som to robil ďalej a skúšal to ďalej.
Amaryllis DeJesus Moleski’s The Trouble With Us (tropická búrka) je k videniu v El Museo del Barrio Je nám dobre - Trienále 20/21 do 26. septembra 2021.
