Nárokovať si kultúrne prostriedky znamená, že vaša skupina je nad zmiešaním a vplyvom, ktorý sa deje pri stretnutí kultúr.Pexels Vlani na jar, a video viery sa stala černoška konfrontujúca belocha so svojimi dredmi. Video zaznamenané v štáte San Francisco ukazuje, ako žena fyzicky oslovuje muža, keď spochybňuje jeho účes. Muž v klipe Corey Goldstein ju odstrčí a odpovie, že hovoríte, že kvôli vašej kultúre nemôžem mať účes? Žena to hovorí Goldsteinovi, pretože je to moja kultúra, viete, čo znamenajú miesta?
Doteraz video získalo na YouTube viac ako 4 milióny zhliadnutí a 20 000 komentárov. Okrem toho to vyvolalo rozsiahlu debatu o kultúrnom privlastnení.
Najzákladnejšou definíciou je kultúrne privlastnenie prijatím noriem a tradícií jednej kultúry členmi inej kultúry. Niekedy ide o plošný rasizmus, ako keď niekto použije nezmyselný prízvuk alebo urobí ofenzívu etnický tematická párty. Inokedy si to ani nevšimneme - ako to bolo raz v roku 2004, keď všetci a ich bratia začali dostávať európsky štýl faux hawks .
Rozumiem frustrácii ženy. Má pocit, že musí chrániť tradície alebo zvyky, ktoré sú súčasťou jej kultúry. Môžem povedať, že ako syn mexických prisťahovalcov som bol niekedy veľmi citlivý na to, ako bola moja kultúra vykreslená v mainstreamových médiách. Chcel by som ohovárať priateľov, ktorí nosili sombrerá na Cinco de Mayo, alebo mrmlať svoju kritiku v baroch, keď som videl, ako ľudia robia komplikované rituály natáčania tequily (Mali by ste popíjať to ...)
Odvtedy som si však uvedomil, že toto chápanie kultúrneho privlastňovania je nesprávne. Predpokladá, že kultúry sú stopercentne originálne. Ale ako ukazuje história, kultúry sa vyvíjajú v priebehu času a navzájom sa ovplyvňujú. Inými slovami, neexistuje nič ako kultúrne privlastnenie, pretože neexistuje nič ako originálna kultúra.
Máme tendenciu myslieť si, že kultúry sú súborom prísnych prikázaní a noriem. Ale v skutočnosti to, čo nazývame čierna kultúra, latino kultúra alebo hip-hopová kultúra, je iba voľne zoskupená konfederácia nápadov, ktoré sú formovateľné a líšia sa v závislosti od kontextu a okolností.
V New York Times najpredávanejší, Sapiens , autor Yuval Noah Harari hovorí;
Stále veľa hovoríme o autentických kultúrach, ale ak pod autentickým rozumieme niečo, čo sa vyvinulo nezávisle a pozostáva zo starých miestnych tradícií bez vonkajších vplyvov, potom tu už nezostávajú žiadne autentické kultúry.
Na ilustráciu mi dovoľte zrekapitulovať, ako som strávil koniec roka 2016. Mojimi rodičmi sú mexickí prisťahovalci, ktorí žijú v Kalifornii zhruba od môjho narodenia. Tento rok som bol v Modeste na Deň vďakyvzdania, Vianoce a Nový rok a dobre, urobil som veľa mexických vecí.
V polovici novembra som išiel na svadbu môjho bratranca Santiaga. Keď sme sa s priateľkou usadili k nášmu stolu, naservírovali nás vynikajúce Farár tacos. Základ mexického pouličného cestovného, Farár je grilované mäso, myslím, že donner kabob alebo grécky gyros. Je pravda, že libanonskí prisťahovalci zaviedli do Mexika štýl grilovania na rožni.
Po skončení večere sa Santiago, jeho nová manželka a zvyšok svadobnej hostiny, zúčastnili valčíku, tanca bežného pri mexických obradoch. Faktom tiež je, že tento tanec bol importovaný z Rakúska (spolu s Maximiliánom, Habsburgovcami a cisárskou vládou) na konci 19. storočia. Raz Mexický valčík uzavrel, a pásmo vošiel, aby posunul večierok na inú úroveň.
Kapela je zďaleka najpopulárnejším štýlom mexickej hudby. Ako hovorí môj otec, je to duša obyčajných ľudí. Kapela má však korene v nemeckej polke - ďalší príklad privlastňovania tak plynulý, že sme ho zabudli. Považujem úspech za pásmo hudba v USA trochu ironická: mexickí prisťahovalci urobili pre pokrok nemeckých tradícií v Amerike viac ako ich nemeckí kolegovia.
Nakoniec, aby som sa spamätala z môjho večierok víkend som strávil nedeľu rozprestretú celé hodiny na gauči svojich rodičov a sledoval a hra vymysleli anglickí námorníci a zdokonalili ju chudobní brazílski chlapci. Nie je imigrácia skvelá?
Kultúry si navzájom požičiavali už pred poľnohospodárskou revolúciou. Preto by bolo arogantné, aby si ktorákoľvek skupina nárokovala prostriedky, pretože skupiny nemôžu uplatňovať zodpovednosť za veci alebo trendy. Ako povedal môj priateľ Patrick, bez ohľadu na to, či je dôvodom vojna, láska alebo túžba žiť lepší život, všetky kultúry existujú a teda spolu tvoria. Nárokovať si kultúrne prostriedky znamená, že vaša skupina je nad zmiešaním a vplyvom, ktorý sa deje pri stretnutí kultúr. A to je urážanie ľudí mimo vašej kultúry.
Teraz už nikto neháda na to, že je v poriadku, keď bieli ľudia nosia blackface, alebo že ten chlap, ktorý mi zámerne hovoril Carlos, Juan alebo akékoľvek iné hispánske meno, ktoré vie zhromaždiť, nebol hlupák. Namiesto toho navrhujem, aby 95% ľudí, o ktorých si myslíte, že si ich prisvojujú z vašej kultúry, boli prinajlepšom zvedaví a prinajhoršom bezradní. Pravdepodobne sa vás nesnažia uraziť alebo zneuctiť vašu históriu. V skutočnosti je to naša voľná definícia privlastnenia, ktorá vytvára konflikt viac než nejaký nepríjemný zámer na ich konci.
Spisovateľka Farah Shah rozpracováva toto rozhorčenie, hovoriac :
Pretože nie sú nakreslené žiadne čiary, pretože kultúrne privlastnenie nie je nikdy jasne definované a zdá sa, že má úplne odlišné definície pre rôznych ľudí - diskusia o ňom sa takmer vždy zaručene premení na niečo, čo sa javí ako deti, ktoré sa bijú o to, kto komu patrí.
Pretože sa kultúra neustále vyvíja a môže sa meniť v závislosti od kontextu a okolností, je nemožné mať presnú definíciu akejkoľvek kultúry kedykoľvek. Ako taký bude akýkoľvek spor o to otravnejší ako dvaja fanúšikovia podzemného hip-hopu, ktorí sa budú snažiť jeden druhého zblížiť tým, že uvidia, kto dokáže pomenovať najskrytejšieho rappera.
Verte mi, že ako fanúšik hip-hopu ma štve, keď počujem, ako niekto hovorí rozsvietené alebo bae. Hovorili sme to na strednej škole ešte v rokoch 2004, 2005. Ale možno sme si boli takí Veľký L a tesne pred nami. Všeobecne možno povedať, že tieto trendy - tieto kultúrne koncepty - popisujem iba ako momentky. Presadzovať nad nimi zodpovednosť, bojovať o nich je nezmysel.
Ak sa hneváte, že si ľudia privlastňujú tímové ciele, tak kde prestanes? Urážame grécku kultúru, keď pijeme víno? Privlastňujem si starorímsku kultúru, keď hovorím španielsky alebo portugalsky? Ani náš koncept autentickej kuchyne nie je veľmi autentický. Aby sme parafrázovali Harariho, Julius Caesar a Dante nejedli paradajkami zaliate cestoviny (paradajky by sa do Talianska v ich životných obdobiach nedostali.) A dávno predtým, ako si prímestské mamičky privlastnili humus do svojich nákupných zoznamov Whole Foods, Izraelčania zahrnuli toto zdravé arabské jedlo do svoje vlastné jedlá.
Ak sa budete tento rok vydávať (alebo oslavovať Vianoce ), premýšľajte o tom, ako si požičiavate zvyky zo starorímskych čias. Je to všetko požičané. A to je v poriadku, pretože podľa toho sa vyvíjajú kultúry.
Chápem, prečo sme si tak chránili naše normy a tradície. Sú súčasťou našej štruktúry, súčasťou našej identity. Ale prišli odniekiaľ. Mali by sme preto tráviť čas hľadaním spoločných čŕt v našich kultúrach, hľadaním spoločných skúseností, ktoré presahujú jazyk, náboženstvo a tón pleti.
V tom videu sú to dvaja mileniáli. Chodia na rovnakú školu a pravdepodobne zápasia s podobnou výškou dlhu študentskej pôžičky. Pravdepodobne majú radi rovnakú hudbu a navštevujú rovnaké reštaurácie. Pravdepodobne si z neho robil srandu alebo bol súdený za svoje dredy. Je čierna a pravdepodobne čelila svojmu podielu diskriminácie. Stavím sa s vami, že obaja pohŕdajú Trumpom a vážne sa obávajú o ďalšie štyri roky.
Prečo teda bojujú? Prečo sa nespájajú v žiadnej zo svojich mnohých podobností? Táto pobúrená kultúra nerobí nič pre nikoho - okrem toho, že si navzájom dávame hrdlo.
Je ľahké poukázať na rozdiely a dištancovať sa od ostatných. Je oveľa ťažšie nájsť spoločnú reč. Iróniou však je, že zdieľané skúsenosti - a nadväzovanie kontaktov s ostatnými - sú to, čo predlžuje kultúru a umožňuje diskusie o tom, kto je vlastníkom.
Eric M. Ruiz je autorka z NYC z Modesto v Kalifornii. Pomáhal spustiť Waze Ads v Latinskej Amerike a teraz sa zameriava na skúmanie a písanie rozdielov, vďaka ktorým sme rovnakí. Myslí po anglicky, ale objíma po španielsky.
