Hlavná filmy Pozoruhodný dokument oslavuje revolučné umenie a existenciu malého Richarda

Pozoruhodný dokument oslavuje revolučné umenie a existenciu malého Richarda

Aký Film Vidieť?
 
Malý Richard na Wrigley Fields, Los Angeles, 2. septembra 1956. Alamy Stock Photo/Courtesy of Magnolia Pictures

V roku 1962 dostal hudobný manažér Brian Epstein skvelý nápad predstaviť vtedy ešte málo známu kapelu, s ktorou podpísal zmluvu, The Beatles, už legendárnemu hudobníkovi Little Richardovi, ktorý cestoval po Veľkej Británii, aby rýchlo zarobil nejaké peniaze.




MALÝ RICHARD: JA SOM VŠETKO ★★★1/2 (3,5/4 hviezdičky )
Režírované: Lisa Cortes
Doba chodu: 98 min.









„Pre ľudí je ťažké si predstaviť, akí sme boli všetci štyria nadšení,“ spomína John Lennon v jednom z takmer nespočetných archívnych rozhovorov, ktoré tvoria väčšinu pozoruhodného dokumentu Lisy Cortésovej. Malý Richard: Ja som všetko. 'Boli sme takmer paralyzovaní zbožňovaním.'



Môžete pochopiť stav chlapcov v šoku. V tom bode svojej úplne transformatívnej a šokujúco vzostupnej kariéry sa Malý Richard nielenže zriekol nadržaných rave-upov, ktoré z neho urobili senzáciu v polovici 50. rokov v prospech štúdia a kázania evanjelia Ježiša Krista, ale hostil aj pálenie jeho vlastných významných nahrávok, ktoré položili základ rockovej hudby, ako ju poznáme. Beatles jednoducho nestretli svoj idol; boli svedkami druhého príchodu.

Ak by zámerom Cortésovho filmu bolo iba ukázať hĺbku vplyvu Little Richarda na generáciu rockerov, ktorí by zaujali jeho miesto v hitparádach a zároveň si zabezpečili jeho právoplatné miesto ako architekta Rock & Rollu, bolo by to chvályhodné, hoci možno trochu nudné. Ale Cortés, ktorý spolurežíroval All In: Boj za demokraciu, an skúmanie dlhej histórie potlačovania voličov v Spojených štátoch – má na mysli väčšie a naliehavejšie ambície.






Film, jeden z dokumentárnych filmov, ktoré musíte vidieť v zostave na tohtoročnom filmovom festivale Sundance, využíva Richardov príbeh ako prostriedok na to, aby ukázal, ako kurióznosť a černota fungovali v celej americkej kultúre a spoločnosti, najmä na juhu. V tomto procese nám film pomáha pochopiť a orientovať sa v národnom momente nepokoja a úzkosti okolo oboch identít, ktorý z veľkej časti vymysleli pravicoví politici a záujmy, ktoré ich podporujú.

Malý Richard na Wrigley Fields, Los Angeles, 2. septembra 1956. Alamy Stock Photo/Courtesy of Magnolia Pictures



No zatiaľ čo námet jej filmu využil jeho okázalú povahu, cirkevne zakorenené vokály a perkusné piano na vymyslenie niečoho úplne nového, Cortés sa držal osvedčeného a pravdivého.

Vo veľkej miere sa spolieha na precízny pohľad vysnívaného tímu akademikov, medzi nimi sociologičky a profesorky z Georgetownu Zandrie Robinsonovej, vedúcej divadelného oddelenia Yale Tavie Nyong’o a etnomuzikologičky Juilliard Fredary Hadley. (Prevaha profesorských hovoriacich hláv, ktoré hovoria o jedinej mimoriadnej osobnosti, niekedy dáva Cortésovmu filmu pocit ako na fakultnom stretnutí vysokej školy, kde mladší členovia štebotajú o dlhoročnom profesorovi.)

Mick Jagger je pripravený poskytnúť pozlátko rockovej hviezdy aj referenčný rámec z prvej ruky: Rolling Stones, v čase, keď boli hlavne bluesovou cover kapelou, otvorili pre Little Richarda na šesť týždňov v roku 1963. (Jaggerove slávne pohyby a schopnosť ovládať javisko bolo čiastočne inšpirované Little Richardom.)

Queer ikony John Waters – ktorý si posledných päť desaťročí udržiava svoje slávne fúzy na ceruzku, hlavne ako poctu Little Richardovi – a Billy Porter dávajú živý pohľad na priame spôsoby, akými je možné vidieť vplyv speváka Tutti-Frutti v dnešnej popkultúre, dokonca aj ak malý Richard počas života odmietal vlastnú sexualitu. „Bol veľmi dobrý v oslobodzovaní iných ľudí svojím príkladom,“ vysvetľuje Jason King, predseda Clive Davis Institute of Recorded Music na NYU. 'Nebol dobrý v oslobodzovaní.'

Jeden citát z Portera – „Niekedy jednoducho existovať je revolučný čin“ – pripomína prelomový experimentálny dokument Marlona Riggsa z roku 1989 Rozviazané jazyky a jeho často opakovaná mantra: „Čierni muži milujúci čiernych mužov je revolučný čin“. Riggsov film sa tiež zaoberal neustále sa vyvíjajúcim priesečníkom temnoty a čudáctva, no urobil to so spaľujúcou intimitou a objaviteľským duchom, ktorý otriasa formou, ktorý Cortésovmu filmu, ktorý sa extrémne spolieha na dokumentárne konvencie, často chýba.

Našťastie Cortésov subjekt – čudný, znovuzrodený kresťan, ktorý bol pri narodení postihnutý (jedna noha bola dlhšia ako druhá a prispela k jeho nenapodobiteľnej chôdzi), žijúci v krajine formovanej rasizmom – má od konvenčnosti asi tak ďaleko. môže dostať. Vďaka štipľavej sile jeho jedinečnej hudby a nepopierateľnej vznešenosti jeho duše má schopnosť premeniť aj ten najštvorcovýjší priestor na niečo silné, zásadné a nepodobné všetkému, čo ste kedy videli.


Recenzie pozorovateľov sú pravidelné hodnotenia novej a pozoruhodnej kinematografie.

Články, Ktoré Sa Vám Môžu Páčiť :