Múzeum americkej občianskej vojny fotografovalo pred jeho otvorením v Historickom Tredegare.Múzeum americkej občianskej vojny V Richmonde vo Virgínii, bývalom hlavnom meste Konfederácie a hlavnom meste štátu, kde sa viedla viac ako polovica všetkých bitiek občianskej vojny, sa nové múzeum, ktoré sa otvorilo 4. mája, otvorene vyjadrilo o komplikovanej histórii a dedičstve vojny, z ktorej USA stále doznievajú, možno nikdy viac, ako v dnešnom polarizovanom politickom prostredí.
Múzeum americkej občianskej vojny, ktoré vzniklo spojením amerického centra občianskej vojny s Múzeom konfederácie, poskytuje nestranný prieskum občianskej vojny a jej účinkov z viacerých hľadísk: vojakov Únie aj Konfederácie , zotročených a slobodných Afroameričanov, imigrantov, žien a detí.
Prihláste sa na odber bulletinu Arts Braganca
Nová inštitúcia so sklenenými stenami, ktorú navrhla spoločnosť 3North, sa nachádza na zrúcaninách tehál železiarní Tredegar, továrne na konfederáciu vojny a jedného z popredných výrobcov železa v krajine. So stálou expozíciou viac ako 500 artefaktov, dočasnou expozíciou sledujúcou, ako USA splatili vojnu, a plne digitalizovanou zbierkou diel, nové múzeum prelína výpovede civilných osôb s politickými a vojenskými dokumentmi s cieľom popierať rozšírené mýty týkajúce sa občianskej vojny. , najmä to, ako často príbehy zbavujú čiernych ľudí agentúry a zjednodušujú motiváciu jednotlivcov ísť do vojny.
Christy Coleman, ktorá viedla americké stredisko pre občiansku vojnu predtým, ako sa ujala vedenia novej inštitúcie ako generálna riaditeľka, si sadla s Bragancaom, aby prediskutovala jej záľubu v rozprávaní príbehov, problém segregácie histórie v čiernej a bielej farbe a prečo sa stále spamätávame z následkov vojny, ktorá je do značnej miery nepochopená.
Môžete mi povedať niečo o vašich skúsenostiach s vyrastaním na juhu? Odtiaľ pramenil váš záujem o históriu občianskej vojny?
Vyrastal som vo Williamsburgu vo Virgínii, čo znamenalo, že som vyrastal okolo histórie americkej revolúcie a koloniálneho obdobia, ale moja priama práca s občianskou vojnou prišla až vtedy, keď som tu prijal pozíciu [čo bola americká občianska vojna] Center], v Richmonde, v roku 2008. Je zrejmé, že keď vyrastá na juhu, existuje veľmi odlišný príbeh ako národný, ktorý bol oveľa sympatickejší pre Konfederačnú vec, a samozrejme, že aj krajina sama je tým plná. druh obrazov a návrhov. Moja základná škola, keď sa moja rodina presťahovala do Virgínie, bola pomenovaná po generálovi Konfederácie menom Magruder, ale vtedy som to ešte nevedel. Netušil som, kto je Magruder, a oni to neučili. Ale keď som vyrastal, mojimi rodičmi boli aj moji učitelia dejepisu. Kedykoľvek sa vyskytli úlohy v oblasti histórie alebo kultúry, od základnej až po strednú školu, rodičia ma vždy povzbudili, aby som predstavila ďalšie hlasy, napríklad afroameričanov alebo ženy. Mal som tuším osvietenie, myslím. 
Jedna z nových galérií múzea amerického občianskeho vojny.Múzeum americkej občianskej vojny
Stretlo sa spojenie amerického strediska občianskej vojny a múzea konfederácie s odporom na obidvoch koncoch partnerstva?
Prvý rok prebehlo len veľa zákulisných rokovaní a pokusov o to, čo by sme chceli robiť a prečo, niečo ako sa nazýva analýza SWAT: aké sú silné a slabé stránky oboch organizácií, kde sú príležitosti ak spojíme sily a aké boli potenciálne hrozby. A jasne, keď sme sa pozreli na to, aké môžu byť potenciálne hrozby pre podnik, určite sme museli uznať, že sa nájdu aj takí, ktorí si nemyslia, že je to dobrý nápad, najmä pre svoju konkrétnu vernosť jednej alebo druhej ideológii. Mohli by sme v skutočnosti zlúčiť nielen systémy, procesy a ľudí, ale aj kultúru? To bola rovnako potenciálna hrozba, ako aj príležitosť. Takže áno, úplne sme sa na všetky z nich pozreli a plánovali sme ich čo najlepšie.
To, čo sme nepredpokladali, je, že keď sme konečne začali dávať vedieť nášmu personálu na základe veľmi prísnych obmedzení toho, čo by sa mohlo a malo povedať mimo organizácie, mali sme zamestnanca, ktorý nás pred tým, ako sme boli verejne pripravení oznámiť. Museli sme to teda riešiť ako interný personálny problém, ako aj tlač, ktorá túto otázku zasiahla, a odvrátili sme sa najlepšie, ako sme mohli, kým sme neboli pripravení urobiť toto oznámenie. Trvalo nám teda rok aktívneho plánovania, kým sme verejne oznámili, že všetky diely sa zmestia.
A som si istý, že vytvorenie určitého príbehu okolo toho, čo ste sa pokúšali urobiť, bolo v takomto projekte obzvlášť dôležité.
Museli sme mať spoločnú víziu, čo by mohla byť organizácia, a skutočne sme spísali memorandum o porozumení toho, v čo dúfame dosiahnuť. To bolo kritické. A z toho sme mohli zostaviť náš príbeh a zostaviť naše poslanie, ktoré sa nestretlo s nijakým odporom. Bol to výsledok zdieľaných rozhovorov a vecí, o ktorých obe rady hlasovali. Toto opäť nebola vec cez noc, ale starostlivo a starostlivo naplánovaná. 
Christy S. Coleman.Kim Brundage
Boli ste do toho vôbec skeptický?
Spočiatku absolútne. Nemal som veľkú motiváciu to urobiť, pretože v americkom centre občianskej vojny sme práve dokončili kapitálovú kampaň, chystali sme sa postaviť nové zariadenie na rozšírenie nášho dočasného galerijného priestoru, rok čo rok sme zaznamenali zvýšenú návštevnosť viac ako päť rokov sme nadväzovali spojenia, ktoré fungovali pre nás. Spočiatku som sa zúčastňoval rozhovorov čisto z úcty k svojmu kolegovi v Múzeu konfederácie, ale potom, keď som sa dostal z vlastnej cesty, som premýšľal o tom, ako keby sa nám to podarilo uskutočniť, mohlo by to zmeniť hru pole. Aj v ťažkých chvíľach rokovania Waite [S. Waite Rawls III, výkonný riaditeľ Múzea konfederácie] a ja by som si sadol a povedal by som: „Zastavme sa na chvíľu a dýchajme. A potom mi povedz, čo máš rád, keď sa snažíme prísť na túto vec. ‘Zdieľal svoje lásky a svoje nádeje, ja svoje a spolu sme vytvorili, čo sme si mysleli, že bude fungovať. To sa stalo základom fúzie.
Čo sú veci, ktoré sa vám na tomto projekte páčia?
Skutočne milujem rozprávanie. Veľmi sa mi páči príležitosť, ktorú sme museli vrátiť k skutočne bohatému americkému príbehu a všetkým variantným hráčom, čo bolo pre mňa dôležité. Bolo pre mňa dôležité mať prostredie, ktoré nebude mať iba inkluzívny charakter, pokiaľ ide o to, kto sme, ale v skutočnosti urobí zámernú akciu organizácie tým, že urobí z ľudí, od ktorých sme dúfali, že sa dostanú do časti organizácie na všetkých úrovniach. To boli druhy vecí, ktoré ma hnali. A Waite, samozrejme, tiež miluje príbehy, aj keď trochu odlišné, [a] miluje zbierky archívov. Vďaka finančnému zázemiu sa skutočne zaujímal o vývoj udržateľných finančných modelov. Zobrali sme teda to, čo sme milovali a aké sú naše silné stránky, a vytvorili sme okolo toho organizačnú štruktúru.
Na ohromne bielom juhu sa zdá, že ste do tohto projektu prišli s mentalitou, že zmena myslenia ľudí okolo občianskej vojny je sama o sebe trochu stratenou kauzou. Môžete mi povedať viac o zámere múzea ponúknuť viacnásobné a inkluzívne pohľady obklopujúce tento historický okamih a nie meniť príbeh, ktorý okolo neho existuje?
Nešlo len o to, aby sa to stalo na juhu. Nemôžem to dosť zdôrazniť. Reč je o americkom príbehu. Áno, sme úplne v Richmonde vo Virgínii, bývalom hlavnom meste Konfederácie, neexistujú nijaké, ani, ani, ale. Ale žijeme tiež vo veľmi modernom meste, ktoré je čoraz rozmanitejšie, vo veľmi modernom národe, ktorý zápasí s niektorými z týchto nepodložených „právd“, ktoré sa odohrávajú v našom politickom živote. Najväčší dar, ktorý sme mohli dať našim národ je jasnejšie a lepšie pochopenie toho, ako sa v skutočnosti žila občianska vojna. Tieto mýty sú rovnako pretrvávajúce na severe, môžu sa mierne líšiť, ale rovnako pretrvávajú.
Pre mňa je mimoriadne dôležité, aby múzeum tejto povahy koexistovalo s niektorými vysoko spochybnenými pamiatkami Konfederácie na juhu. Ako ste postupovali pri zmierení mnohých roztrieštených a rozdelených odkazov občianskej vojny, ktoré existovali v Amerike?
Nikdy nebudeme schopní zahrnúť každú jednu vec, ktorá sa stala každému človeku, ktorý prežil túto skúsenosť, ale určite dokážeme vzbudiť chuť do jedla a dá vám základ, ktorý treba zvážiť a potom sa pohnúť ďalej. Vtedy podľa môjho názoru múzeá odvádzajú svoju najlepšiu prácu. Ľudia prechádzajú a môžu sa napríklad dozvedieť, ako bola investovaná Wall Street do Konfederácie, pretože ich finančné záujmy boli spojené s obchodom s otrokmi. Ľudia sa môžu dozvedieť, ako by aj Newyorčania mohli nosiť konfederačné uniformy. A potom sú tu nejaké zvláštne postavy, ako napríklad Loretta Velázquezová: Kubánka, ktorá sa spojila s Juhom a v rôznych časových obdobiach by sa obliekla ako muž alebo slúžila ako špiónka. Alebo Varina Davis, manželka Jeffersona Davisa, ktorá sa presťahovala do New Yorku a zvyšok svojich dní tam prežila prevádzkovaním časopisu. Ide mi o to, že sme mali túto tendenciu viesť vojnu na sever proti juhu, ale motivácia jednotlivcov bola oveľa zložitejšia a história nie je čiernobiela.
Doktor David Blight tak nádherne, rovnako ako ostatní, napísal o stretnutí Spojených štátov, ale táto myšlienka zjednotenia a zmierenia sa vyskytla u bielych ľudí. Nevyskytlo sa to u všetkých ostatných a bolo oveľa jednoduchšie vytrhnúť rasu z rovnice, t. J. Vylúčením všetkých ostatných skupín, z ktorých najväčšou boli afroameričania. Bolo oveľa jednoduchšie vymyslieť príbeh, ktorý by ostatní mohli prijať. Takže Juh sa stáva takýmto miestom fantázie a s kombináciou populárnej kultúry, tak niet divu, že sme to neurobili správne. Severania majú tendenciu vylučovať konflikt do podoby: „Vyhrali sme, skončili sme a oslobodili sme otrokov.“ Naozaj? Že? Kde je čierna agentúra? Juh šiel do vojny kvôli zachovaniu otroctva, ale sever nešiel do vojny, aby otroctvo ukončil. Boli to činy čiernych ľudí a ich spojencov, ktoré by zmenili vojnový cieľ a chýba nám to, pretože nám to nikdy nebolo takto predstavené. 
Exponáty ponúkajú informácie napríklad o investovaní Wall Streetu do Konfederácie.Múzeum americkej občianskej vojny
Ako si myslíte, že je múzeum miestne vnímané?
Zatiaľ je všetko dobré! Zatiaľ sme neurobili žiadne formálne vyhodnotenia, ale chceme, aby sa zabezpečilo, že návštevníci dostanú to, čo chceme. Ale anekdotický prechádza naozaj dobre. Pokiaľ viem, mali sme iba jedného človeka, ktorého niečo, čo videl, trochu rozladilo. Bol rozrušený, keď videl, že v galérii máme rané klanské rúcho, ktoré predstavuje povojnovú éru a éru rekonštrukcie. Bol ako: „Prečo je to tu?“ A odpoveď je naozaj celkom jednoduchá: pretože v roku 1866 bol Ku Klux Klan bezprostredne po vojne sformovaný bývalý generál Konfederácie s úmyslom ovládnuť novo slobodnú čiernu populáciu.
Čo si myslíte, aká je rezonancia múzea v tomto konkrétnom okamihu histórie?
Nemôžete poprieť skutočnosť, že tieto rozhovory o opätovnom výskyte bielej nadradenosti, alebo skôr o opätovnom výskyte zjavný prebieha biela nadvláda a ich spojenie s mnohými z týchto obrazov a symbolov je nepopierateľné. Dúfame, že verejnosť, ktorá prichádza cez to, že chce pochopiť veci v ich úplnejších súvislostiach, to dokáže. My sme aktívny v našom bezprostrednom spoločenstve aj v našom národnom spoločenstve bez toho, aby sme boli aktivistov . Je rozdiel. Ak máme v zbierke zdroje a materiály, ktoré robíme, aby sme pomohli komunitám zorientovať sa v týchto otázkach samy, potom sa cítime nútení byť ich súčasťou. Preto je pre nás projekt digitalizácie taký dôležitý a preto sú pre nás také dôležité stále aj dočasné výstavné programy. História je tu pre živých, je to o tom, že nám pomáha navigovať v priestore a čase, kde sa nachádzame, prekonaním tejto priepasti medzi vnímaním verejnosti a akademickou prácou. To je to, čo múzeá robia.
