Trvalo niekoľko minút, kým halucinácie podobné Diegu Riverovi konečne pominuli, čím sa prehnal Anthonyho bujný vokálny soundtrack a natiahnuté ruky Bookera a Menendeza.
Potom sa objavila osamelá postava.
Nikto okolo neho ani v jeho blízkosti, jeho prítomnosť na chvíľu zmrazila šialené pohyby mávajúcich vlajok a náramkov na rukách, nezameniteľná postava v čiernom rúchu sa pomaly pohybovala po ulici.
Bol to katolícky kňaz; v skutočnosti biskup.
Odpoveď čiastočne spočíva v uznaní zubatej povahy New Jersey, hromady stlačených mestských a rozľahlých prímestských častí, ktoré sú zdanlivo nesúrodé a nezhodné, a napriek tomu navzájom súvisia.
Nemyslím si, že by biskup dostal také prijatie, keby bol na prehliadke Belmar St. Patrick’s Day Parade, poznamenal Assemblyman 
Montážnik Sean Kean (R-30), Wall.
Sean Kean (R-30), keď sa dozvedel o scéne na Bergenline.
Zjavne by to nebol ani vo Woodbridge, kde biskup Gregory Bootkoski z metuchenskej eparchie - slávený lokálne pre svoju zdanlivo tvrdú reakciu na katolícky škandál - predniesol výzvu v štáte primátora Johna McCormaca začiatkom tohto mesiaca. Na vzostupe, uviedol McCormac, keď bol požiadaný, aby opísal prítomnosť katolíckej cirkvi v jeho meste.
Myslím si, že katolícke cirkvi sú v Morrisi a Essexe celkom zdravé, uviedol poslanec Jay Webber (R-26) a zhodnotil svoj vlastný región. Iste, v katolíckom školstve je kríza, ktorá je pre dlhodobé zdravie cirkvi znepokojujúca.
Podľa slov jedného katolíka, ktorý v ten deň zväčšil scénu samotného biskupa Davida Ariasa Pereza v Hudsone, práca Cirkvi spočíva v priekopách, nie v prehliadkach.
Populácia katolíckej cirkvi v krajine napriek tomu poklesla od roku 1990 do roku 2008, podľa prieskumu z roku 2008, ktorý zverejnila Trinity College (Hartford, Conn.). A zatiaľ čo katolícka populácia na juhu a západe rástla, na severovýchode klesala. Podľa štúdie v kraji Camden 26 z 37 obcí tohto kraja zaznamenalo v posledných desaťročiach celkový pokles populácie. Tridsaťštyri zo 48 farností v okrese Camden v okrese - alebo 71 percent - je v tých lokalitách, kde došlo k poklesu počtu obyvateľov.
Časť debaty o verejnej úlohe a vplyve cirkvi sa sústreďuje okolo jej učenia.
Na otázku o katolicizme, operatívcovi z Hudsona, ktorý je produktom katolíckej strednej školy, bezvýrazne pokrčil ramenami západnú inštitúciu, ktorá podľa neho natrvalo prehrala vojnu s vedou. Má podľa neho asi taký význam ako grécka mytológia. Poď. Prestaňme nezmysly. Cirkev v tomto okamihu nie je činiteľom. Zdroj uviedol, že títo týždenní kostolníci konajú zo zvyku, opakujú pozorované teatrálnosti z mladosti, zatiaľ čo nie sú schopní vyvolať racionálne argumenty.
Sčasti vlastná nedávna história Cirkvi spútava jej schopnosť presvedčivo premietnuť morálne posolstvo.
Náboženstvo je dôležité, ako viete, uviedol ďalší zdroj Hudsona. Nie je to však zhodou s duchovnosťou. Katolícka cirkev padla na Západe kvôli strate morálnej autority vo svojej správe, nie kvôli spoločenským zmenám ... viac ako kedykoľvek predtým, čím viac „vieme“, tým viac je potrebné veriť.' 
Šerif kraja Union Joe Cryan.
Dopad škandálov nemožno podceňovať, uviedol šerif kraja Union Joe Cryan, syn katolíckych írskych prisťahovalcov, v súvislosti s prípadmi sexuálneho zneužívania hlásenými po celom svete. Škandály so zneužívaním a nedostatok úprimnosti a z toho vyplývajúca nedôvera vo vedúcich Cirkvi mala značný dopad. Myslím si, že veľa katolíkov má pocit, že náboženské učenie Cirkvi je správne, ale tí, ktorí toto učenie poskytujú, majú chyby.
Ako uznanie angažovaného arcibiskupa Johna Myersa (ktorý chránil známych osôb zneužívajúcich sex a bol kritizovaný, keď New York Times zosilnený Bergenov záznam a Star-Ledger správa o domove dôchodcov vo výške 776 700 dolárov, ktorý si sám postavil), najmenej jeden katolícky zákonodarca poznamenal, že keď kňaz minulý týždeň upozornil zbor na každoročné arcibiskupské odvolanie, iba sa odvolal na odvolanie a vynechal konkrétny odkaz na škandál - osedlal Myers.
Cirkev čiastočne pociťuje mráz u tých farníkov, ktorí zažili, niekedy náhle alebo bez adekvátneho vysvetlenia, zatváranie škôl; aby sme vymenovali aspoň niektoré z nich: Paterson (katolícka stredná škola v Patersone), Trenton (Svätí anjeli), Middletown (naposledy stredná škola Mater Dei); alebo nemocnica v Newarku (St. James); alebo vylúčenie služieb a kostolov; alebo jednoducho trvalá a nezodpovedaná otázka, ako napríklad zdanlivo terminálne opustená katedrála v centre Patersonu.
Ak zatvoríte kostol, zatvoríte oveľa viac ako budovu a veľa ľudí sa tým bude mýliť, povedal Cryan.
Z veľkej časti tiež - a pravdepodobne najvýznamnejšie - postavenie pro-life Cirkvi v politike tu súvisí s jej kolíziou v sociálnej oblasti Katedrálna bazilika Najsvätejšieho srdca v Newarku.
je okamžitý mat bezpečný na použitie
má problémy s pro-choice Demokratickou stranou, ktorej stúpencov je zhruba o 700 000 viac než republikánov v New Jersey.
1984
Pred generáciou agresívna inštalácia tvrdohlavých konzervatívcov do vedúcich úloh Cirkvi pápežom Jánom Pavlom II. Prehĺbila upevnenie katolíckych vodcov v boji základných hodnôt. Podľa slov jedného zasväteného katolíckeho Newarku, demokrata, dôraz cirkvi na evanjelizáciu a menej na sociálne služby a zameranie na chudobných spôsobili, že sa z nej stalo republikánske zriadenie. Potom sa kresťanské konzervatívne hnutie ujalo hlavnej náboženskej sily v krajine i na medzinárodnom poli. V Latinskej Amerike sa kňazi prehrali s alternatívnymi náboženstvami, ktoré hlásali tolerantnejšie hodnoty.
Tieto hodnoty, ktoré bojujú v cirkvi, narazili na kandidatúru na viceprezidentku zosnulej americkej rep. Geraldine Ferrarovej, vedúcej kolegyne Waltera Mondaleovej v roku 1984. Vo svojom životopise publikovanom v roku 1985 venovala Ferraro, pokroková demokratka, celú kapitolu konzervatívcom, Talianov a arcibiskupov a sútok týchto subjektov s jej kandidatúrou.
Prvýkrát za viac ako 20 rokov sa náboženstvo stalo politickým futbalom v hre, ktorá sa nikdy nemala hrať, napísala Ferraro. V roku 1960 prezident John F. Kennedy, náš prvý a jediný katolícky prezident, povedal: „Nehovorím za svoju Cirkev vo veciach verejných - a Cirkev nehovorí za mňa.“ Celkom som s ním súhlasil. Rozdiel však bol. V Kennedyho dobe sa obával, že jeho katolícka viera ovplyvní jeho verejnú politiku. V mojej kandidatúre sa odohrával opačný strach. V roku 1984 boli obavy veľmi hlasnej menšiny, že moja katolícka viera bude nie zohrávať úlohu vo verejnej politike. 
Geraldine Ferraro
Poskytol som prirodzený cieľ pre týchto náboženských extrémistov, ktorí sa pokúšali dostať Boha do hlasovania, dodal demokratický kandidát na VP. Bola som katolíčka, ktorá podporovala právo ženy na potrat. To bol hriech viery. Pre ostatných extrémistov som bola taliansko-americká žena, ktorá vystúpila zo svojej tradičnej úlohy ženy v domácnosti, manželky a matky, aby sa uchádzala o vysoký úrad. To bol etnický hriech. Na juhu som bol označený za severovýchodného liberála, ktorý obhajoval federálny záväzok voči menšinám, občianske práva pre homosexuálov a rovnaké práva pre ženy. To bol konzervatívny hriech. Keby všetci títo ľudia mali svoju cestu, nebol by som na kampani, ale na kolenách v spovednom boxe.
V New Jersey, štáte, v ktorom dominujú demokrati, z ktorých mnohí vychádzajú z etickej tradície viery prisťahovalcov, málokto vo verejnej funkcii sa s touto vierou často hlasne stotožňuje, pravdepodobne kvôli požiadavkám sekulárnej a veľmi rozmanitej spoločnosti a veľmi povaha zvolenej funkcie v tejto krajine, ale tiež kvôli pretrvávajúcim rozporom, ktoré sú vlastné vytýčeným sociálnym pozíciám strany a cirkvi, čo Ferraro uvádza vo svojej knihe.
Vzostup demokrata Billa Clintona, pro-choice, sociálne progresívneho Southern Baptist, a ďalších päť priamych víťazstiev kandidátov na prezidenta Demokratickej strany počnúc rokom 1992 upevnilo New Jersey ako modrý štát.
To, čo sa pre katolíckych demokratov v New Jersey stalo, keď sa Kennedy objavil vo Vojnovom pamätníku v roku 1961 spolu s gubernatoriálnym kandidátom Richardom J. Hughesom, jedným írskym katolíkom, ktorý tu pomáhal inému získať guvernéra, sa zmenilo na ultimátne hľadanie duše s Jimom McGreeveyom, ktorý v roku 2004 vyšiel ako homosexuálny Američan, rezignoval na svoje vedenie a neskôr oznámil svoje rozhodnutie opustiť cirkev, aby sa stal episkopálnym.
Bol tu aj bývalý senátor štátu Bernard Kenny, ktorý odmietol katolícke sväté prijímanie kvôli svojim názorom na svoj výber a opustil tak Cirkev; a senátor štátu Ray Lesniak (D-20) rovnako vyhlásil svoje rozhodnutie opustiť cirkev pre nové hranice viery. V priebehu posledného desaťročia, od McGreeveyovho verejného pádu, sociálne problémy v Štátnej budove podčiarkli odpor učenia Cirkvi s demokratmi a ich vnímanou základňou, pretože zákonodarcovia katolíckej demokracie ako Paul Sarlo, John Girgenti, Kean a Steve Sweeney všetci používali založenie katolíckych volebných obvodov pracujúcich, aby sa pôvodne postavili proti homosexuálnym manželstvám.
Títo zákonodarcovia neskôr zmenili svoje postavenie - alebo zaplatili politickú cenu.
Sarlo a Sweeney vzdali hlasovanie, pričom druhý sa veľmi verejne priznal k svojmu nesprávnemu zdržaniu sa hlasovania o rovnosti manželstiev predtým, ako sa ujal vedúcej úlohy pri zabezpečovaní jeho priebehu. Girgenti sa zakopal, následne ho otvorene vyzvaný homosexuál dostal na miesto predsedu Hawthornskej demokratickej strany a potom bol v roku 2011 znovu prepustený do zabudnutia.
Som si istý, že demokratické pevnosti, ktoré sa stávajú liberálnejšími a progresívnejšími, ich stavajú do rozporu s cirkvou, ktorá je proti právam homosexuálov a proti potratom, uviedol Kean. Možno sa katolíci cítia menej objatí ako v niektorých prímestských oblastiach.
V Elizabeth, Lesniak a Elizabeth Board of Education organizátor Rafael Fajardo stoja na opačných stranách tvrdého politického rozdelenia v Demokratickej strane. Ale obaja opustili Cirkev, aby sa stali znovuzrodenými kresťanmi.
Katolícka cirkev bola tradičnou byrokraciou, ktorá sa nezapájala do komunity, uviedol Fajardo pre PolitickerNJ. Ponúkali dobré služby, katolícku pomoc; došlo však k rozporu s komunitou, najmä s ľuďmi, ktorí sa začali ponoriť hlbšie do Biblie a pýtať sa sami.
Považujem sa za konzervatívneho kresťana, dodal miestny politický vodca. Verím v tradičné rodinné hodnoty. Latinskoamerická komunita potrebovala užší a veľmi citlivý kontakt. Možno to splnilo pred sto rokmi.
Keby som bol cynik, povedal by som, že možno čítal čajové lístky a povedal: „Hmm, ak chcem mať budúcnosť v národnej republikánskej strane, nemôžem byť silným človekom podporujúcim výber, „Merkt to povedal The Daily Beast začiatkom tohto mesiaca.
Pre najtvrdších sociálne konzervatívnych katolíkov sú demokratickí vodcovia v New Jersey iba čosi ako šikovní antagonisti viery a nebezpečná zóna pre členov GOP otvorená liberálnej sociálnej agende kvôli životaschopnosti v progresívnom štáte. Republikánski katolíci však tvrdia, že by boli prekvapení, keby Christie podpísala takzvanú Aid in Dying Bill. Minulý rok A-2270, ktoré prešlo zhromaždením, umožňuje pacientom s nevyliečiteľnou chorobou ukončiť svoj život získaním a samovoľným podaním smrteľných dávok liekov od lekára a znamená mnohonásobnú katolícku dynamiku, ktorá sa rovná jednej medzištraníckej viere politické krviprelievanie.
Proti návrhu zákona sa postavil katolícky republikánsky zhromažditeľ Webber. Rovnako tak urobil aj jeho kolega katolícky republikán Kean.
Katolícke republikánske zhromaždenie Declan O’Scanlon návrh zákona podporilo.
Mám problém so zákonom o samovražde, povedal Kean. Ja osobne s tým návrhom zákona nesúhlasím. Nemyslím si, že by ľudia mali robiť tieto rozhodnutia.
V jednom zo svojich posledných činov pred odchodom zo zhromaždenia návrh zákona spoluzakladal katolícky demokrat Cryan.
Webber vo svojej opozícii poukázal na kritiku členov strany, tiež katolíkov, ktorí podporili A-2270. Predstava, že daňoví poplatníci lepšie platia niektorým ľuďom za spáchanie samovraždy, pretože je to lacnejšie ako pomôcť im pri živote, je trochu chorá, reagoval Webber na poslanca zhromaždenia Jacka Ciatterelliho, ktorý hlasoval za tento návrh zákona. Problémom asistovanej samovraždy pri financovaní daňovými poplatníkmi nie sú peniaze, ktoré by to mohlo stáť, ale to, že verejné financovanie núti milióny ľudí podieľať sa na niečom, čo považujú za nežiaduce.
Christie, ktorá sa obávala toho, že umožní lekárom predpisovať lieky na ukončenie života ľuďom s terminálnymi chorobami, povedala pre 101,5 FM začiatkom tohto mesiaca. Určite sa na ňu pozrieme [návrh zákona, ak sa dostane k jeho stolu], ale nechcem falošne vás povzbudí. Mám z toho vážne obavy.
Uprostred diskusií ako je táto a ďalších Webber vyhlásil, že si želá, aby vedenie Cirkvi rozšírilo svoj hlas vo verejnej sfére.
Myslím si, že [biskupi] môžu hrať väčšiu úlohu v rámci verejnej diskusie, nebyť stranícki, ale povzbudzovať ľudí, aby si uvedomovali princípy a myšlienky, ktoré má Cirkev pre občanov, a ako by mali myslieť na vládu , povedal montážnik.
Nemenoval by som žiaden konkrétny problém, len si myslím, že pokiaľ ide o zdravú politickú kultúru a pri rozhovore s katolíkmi, dúfam, že budú aktívni pri propagácii, ktorá povedie k usporiadaným vzťahom medzi ľuďmi a ako povzbudiť a chrániť občiansku spoločnosť. , Dodal Webber. Nie som si istý, či farníci odchádzajú z hromadnej premýšľania každú nedeľu.
Demokrat Lesniak, ktorý presadzoval rovnosť manželstiev v zákonodarnom zbore a hostil vo svojej obývacej izbe jedno z prvých štátnych sobášov osôb rovnakého pohlavia , súhlasí; aj keď sa jeho vlastný preferovaný dôraz na Cirkev líši vo väčšine otázok - ale nie vo všetkých. Cirkev lobovala napríklad za Lesniakov Opportunity Scholarship Act, pilotný program pre školské poukazy, ktorý mal podporu guvernéra, republikánov a vrecká demokratov, ale narazil na odpor asociácie New Jersey Education Association (NJEA). V zriedkavom prekrývaní sociálnych záujmov s demokratmi z New Jersey však Cirkev zvíťazila - a prejavila uznanie rozsvietením Kolosea v Ríme ako uznanie úsilia New Jersey (a Lesniaka) - keď vtedajší guvernér Jon Corzine zrušil trest smrti v r. 2007. Cirkev tiež dôrazne podporuje komplexnú imigračnú reformu. Katolícka konferencia v New Jersey, ktorá predstavuje názory biskupov, podporuje kampaň za spravodlivosť pre prisťahovalcov, ktorá sa zúčastňuje na kampani USCCB pre prisťahovalcov, ktorá podporuje cesty k občianstvu neoprávnených prisťahovalcov žijúcich v USA, zdôrazňuje dôležitosť zachovania jednoty rodiny a podporuje bezpečné hranice. Dokončenie imigračnej reformy bude trvať niekoľko rokov, počas tohto obdobia musíme pracovať na riešení základných príčin, ktoré tlačia na migráciu, ako sú prenasledovanie, násilie a chudoba. 
Starostka mesta Perth Amboy Wilda Diazová, vľavo a montérka Angelica Jimenezová (D-32), západ New York.
Imigrácia a pápež František
Diskusia o prisťahovalectve - a pozícia Cirkvi, ktorá sa v zásade spája s ich vlastnou pozíciou - dáva demokratom problém tu v New Jersey a šancu na posilnenie národnej politickej podpory, alebo aspoň v to dúfajú. Po program proimigračnej reformy sponzorovaný evanjelickými kresťanmi a asistovaný americkým senátorom Bobom Menendezom (D-NJ) a americkým rep. Albiom Siresom (D-8) v Alžbete minulý mesiac tvárou v tvár republikánskemu odporu voči výkonnému imigračnému príkazu prezidenta Baracka Obamu , Lesniak ponúkol jedno slovo, keď sa ho pýtali na úlohu Cirkvi.
František, uviedol, že má zmienku o Argentínčanovi, ktorého pápežstvo sa začalo v roku 2013, a ktorý verejne vyzval na zmenu sveta 
podporuje jeho vieroučné vedenie v boji proti násiliu , a všimol si biskupov, že sú viditeľnejšie ako v minulosti. Keď som podporoval štipendiá pre súkromné školy, povedal som im, že ak by vynaložili polovičné úsilie na to, namiesto lobovania proti homosexuálnym manželstvám, bolo by to efektívne.
Teraz vidím, že od ľudí spojených s Cirkvou vychádza menej náboženskej ideológie a viac hladu, dodal. Bude to pre katolícku cirkev ťažká cesta, ale tento pápež dal ľuďom ako ja novú nádej.
Keď miestny farár zbadal Lesniaka v jeho kostole, poznamenal, že tam už dávno nevidel strateného katolíka. Veteránny senátor povedal kňazovi, že pápež František ho môže prinútiť späť do stáda. Áno, praskol kňaz, aj ja.
Bývalý lesniakov šéf okresu, šerif okresu Union Cryan tiež označuje divokú kartu za pápeža Františka. Pri svojej návšteve USA v tomto roku sa pri návšteve USA priznal, že chce lístky do Philadelphie na osobné stretnutie s pontifikom.
Teraz, keď pracoval v Jersey City ako vedúci mestského programu zamestnanosti a odbornej prípravy, bývalý guvernér McGreevey pre PolitickerNJ uviedol, že Francis vyvolal znovuzrodenie katolíckej sociálnej spravodlivosti, napr. uznávajúc toxický charakter príjmovej nerovnosti a tragédie [arcibiskupa Oscara] Romerovej mučeníckej smrti. Pozrite sa na masy, ktoré sa zhromaždili po celom svete, aby ho videli. Vo Filadelfii sa predpovede pohybujú okolo 2 miliónov združených a finančný dopad je väčší ako Demokratický národný kongres [plánovaný pre Philadelphiu v roku 2016]. Odvíjanie Cirkvi bolo prorokované v každej generácii. Cirkev typicky prežije predpovede o zániku sveta. Bývalý guvernér James McGreevey začiatkom tohto roka v štátnej budove.
bill o reilly čistá hodnota za rok 2015
Pápež František predstavuje transcendenciu; jeho jedinečný dar nás volá k našim lepším anjelom: umiestniť službu nad seba, vďačnosť nad seba uspokojenie a nakoniec lásku nad strach, dodal bývalý guvernér. Ako sa uvádza v prvom liste apoštola Jána, ‘Dokonalá láska vyháňa strach’ [1 Ján 4:18 KJV].
Toto očakávanie Františka, ktorý bude mať zásadnú a pozitívnu úlohu, prekračuje hranice strany - aspoň tu v New Jersey. Celý problém s novým pápežom bude pravdepodobne priaznivou silou pre rozvedených ľudí a ďalších ľudí, ktorí budú ľudí vítať v stare, uviedol Kean. Som si istý, že ľudí osloví. Ale nakoniec to vydržala cirkev a je arogantné to odmietnuť. Kritizovať to? Áno. Ale nie odmietavý.
Člen školskej rady Elizabeth Carlos Trujillo uviedol, že aj napriek množeniu evanjelikálnych kostolov v jeho rodnom meste a výzvam, ktorým katolícka cirkev vnútorne čelí, zostáva inštitúcia veľmocou v Elizabeth, štvrtom najväčšom meste štátu so 60% latinskoamerickým obyvateľstvom. Aj Trujillo sa zmienil o dopade pápeža. Cirkev podľa neho na chvíľu stratila zovretie. Myslím si, že to opäť prinieslo zisky. Myslím si, že ekonomika s tým mala veľa spoločného. Katolícka cirkev poskytuje veľa služieb a poskytuje ich aj v zlých časoch. Malé kostoly nemôžu konkurovať. Vidím, ako sa čoraz viac otvárajú a zatvárajú, hýbu a konsolidujú. Existuje viac farárov, ktorí súťažia o rovnakú skupinu duší.
[Katolícka cirkev] svätého Pata má vynikajúceho vodcu v otcovi Fabiovi [Roy De Jesus], dodal Trujillo. Jeho omša sa má veľmi dobre. Viem, že svätý Anton, kedysi veľká talianska omša, stále ponúka veľkú omšu Talianom, ale je to španielska omša, ktorá napĺňa tanier. Počujem, že otec Manny, veľmi charizmatický farár, sa vrátil. Myslím si, že Nový pápež je vnímaný ako závan čerstvého vzduchu. Aj katolícka cirkev si uvedomila moc Latinskej Ameriky a jej potrebu dosiahnuť toto explodujúce spoločenstvo. ... Pápež hovorí, svetoví vodcovia počúvajú. Vďaka mnohým nasledovníkom a tým, čo sa zdajú byť nekonečným množstvom peňazí, je pápež silným vodcom. Vždy hovorím imigračnému obyvateľstvu o všetkých skvelých veciach, ktoré im katolícka cirkev poskytuje, ktorú miestny farár nemôže. Nemocnica v Alžbete, toľko charity, ktorú ponúka, sa realizuje prostredníctvom katolíckeho kostola.
Ale rovnako ako pápež Ján Pavol II. Vytvoril hlboko zakorenené a rozmanité odpovede na jeho názory, sediaci pápež s vnímanou väčšou toleranciou k sociálnej stránke katolíckych otázok a so svojimi komentármi k proimigračnej reforme nie vždy hovorí to, čo niektorí hispánci Demokrati chcú počuť, čo Menendez objavil minulý rok, keď František sprostredkoval dohodu USA o normalizácii vzťahov s komunistickou Kubou.
Je to skrátka zložité.
Paradox
Pokiaľ ide o názory tých katolíkov v štáte, ktorí obsadzujú verejné námestie, osamelý biskup, ktorý zazrel na ulici v Hudsone, sa javí ako symbolický
Americký rep. Chris Smith (R-4), Hamilton.
pretrvávajúcich paradoxov v Cirkvi, ktoré sú príliš zmätené pre kroniku, inštitúciou, ktorá okamžite zahŕňala hlasnú podporu vojny vo Vietname kardinálom Františkom Josephom Spellmanom a aktivizmus jezuitského kňaza Daniela Berrigana, ktorý vtrhol do jadrového zariadenia na protest proti vojna; relatívne ticho vo vedení americkej cirkvi počas irackej vojny a silné obhajovanie nenásilia v reakcii na 11. september jednotlivými kňazmi; odsúdenie duchovných tých, ktorí podporujú pro-choice politikov, a iba ďalší dôraz na potreby chudobných; pro-life dielo amerického reprezidenta Chrisa Smitha (R-4), ktorý hlasoval za rezolúciu o vojne v Iraku, a pro-choice, Menendeza, ktorý sa postavil proti rezolúcii o vojne; a rezistentný činiteľ Hudsona informovali, že tento kúsok obsahuje jeho mimovládne odmietavé komentáre o Cirkvi, ktoré si boli istí, že jeho poznámky zostávajú mimo záznamu.
Potom ako dodatok, stonanie, akoby nepohodlie pri odhalení nemuselo byť horšie ako dotieravý, nadpozemský spodný prúd obáv zo zatratenia pre kacírstvo jeho názorov, povedal, len s polovičkou žartu, budem vykázaný do pekla!
Pre Webbera spoliehanie sa na jeho vlastnú formáciu informuje o všetkom, čo robí, a táto formácia, prekliky protikladov, zahŕňa vieru.
V mojom profesionálnom a rodinnom živote je Cirkev veľkou časťou tejto formácie, uviedol republikánsky zhromažditeľ. Ale vždy dávam pozor, aby som do verejnej diskusie priniesol argumenty pre všetkých, nielen pre katolíkov. Učenie Cirkvi nie je špecifické pre veriacich, ale je relevantné pre ľudstvo a ľudstvo a existuje hlboký, veľmi dobre premyslený a presvedčivý súbor teórie prirodzeného práva, ktorý je použiteľný bez ohľadu na to, aký kostol navštevujete alebo či ho vôbec navštevujete.
Tieto univerzálne pravdy a princípy, na ktorých bol založený náš národ - a pamätajte, že iba jeden katolík podpísal Deklaráciu nezávislosti - to sú dokumenty, ktoré som sa dozvedel, dodal Webber. Snažil som sa študovať svoju vieru a veľkých mysliteľov ako súčasť tejto tradície viery, ale neobmedzil som sa iba na katolíckych mysliteľov - aby som nezamaskoval svoju vieru alebo životopis, ale ako úctu a obhajobu dobrých politík a dobrých pravidiel. pre spoločnosť, pre maximálnu príležitosť. Nie je dôvod [demokratické zhromaždenie] Gary Schaer [osamelý ortodoxný Žid zákonodarného zboru] a nemôžem hovoriť rovnakým jazykom o ľudských právach a chudobných. Sú to myšlienky a nápady, ktoré sa neobmedzujú iba na konkrétnu vieru. Montážnik Jay Webber (R-26).
