George Chakiris a Geraldine James, ktorí sa objavili vo výrobe filmu 1978 - 1979 Umučenie Drakulu v The Queen’s Theatre v Londýne.Steve Burton / Keystone / Getty Pred niekoľkými rokmi sa zdalo, že nemôžete zapnúť televíziu bez toho, aby ste nenarazili na jedného z mnohých upírov popkultúry, ako napríklad Súmrak séria, Čepeľ, rozhovor s upírom a Pravá krv . Zatiaľ čo Buffy, premožiteľka upírov a Abraham Lincoln: Lovec upírov možno prišli a odišli, nečakajte, že upírska dráma čoskoro vyhynie - táto folklórna bytosť je v podstate v móde od roku 1897, keď Bram Stoker publikoval Dracula .
Aj keď si väčšina ľudí bude myslieť, že Stokerov román vymyslel upírov tak, ako si ich dnes myslíme, je to pravda len čiastočne. Dracula popularizovaní upíri a určité aspekty ich správania a schopností - napríklad transformácia na netopiera, vlka alebo hmlu, lezenie po zvislých stenách ako pavúk, potreba prespať celý deň - Stoker určite nebol prvý, kto zverejnil správu o čo predstavuje upírsku bytosť, nebola ani väčšina charakteristík grófa Drakulu Stokerov vlastný vynález.
Oxfordský anglický slovník pripisuje prvé použitie slova upír na esej s názvom Cesty troch anglických pánov , napísaný v roku 1734 a publikovaný v roku 1745. Aj keď už existovala písomná dokumentácia z roku 1725, keď rakúski úradníci informovali o srbskej tradícii kopania pochovaných tiel a zabíjania upírov. Upírska tradícia sa však vracia oveľa ďalej, pretože hrala úlohu v ľudových príbehoch v celej strednej a východnej Európe. Samotné slovo, upír, je neurčitého pôvodu. Jedna teória ho spája so staroruským slovom, upyri , čo znamená násilné vrazenie, ktoré bolo v stredovekom ruskom texte spomenuté ako podstatné meno Slovo svätého Grigoriya . OED však zanedbáva zmienku o prvej tlačenej knihe, ktorá popisuje praktiky upírov: Sláva Kraňského vojvodstva , publikované v roku 1689 . Autorom bol Johann Weikhard Freiherr von Valvasor, slovinský aristokrat žijúci vo vtedajšej Habsburskej ríši, ktorý písal po slovinsky a nemecky. Bol dosť čítaný na to, aby získal čestné členstvo v slávnej londýnskej Kráľovskej spoločnosti.
Bol to teda Valvasor, polyhistor, vydavateľ, vedec a etnograf, ktorý napísal niečo, čo sa javí ako prvý tlačený text o upíroch, a práve tento text slúžil ako inšpirácia pre pravidlá upírstva, ktoré zakotvil Bram Stoker v románe z roku 1897 , Dracula . Valvasor sa zaujímal o zaznamenávanie folklóru a tradícií svojej vlasti, regiónu zvaného Kraňsko v dnešnom Slovinsku a vtedajšieho srdca Habsburgovcov. Valvasor predstavuje fascinujúce centrum medzi absolútnou vierou v mágiu a nadprirodzeno a túžbou hľadať vedecké a racionálne vysvetlenie nevysvetliteľných javov. Skutočne, z celého srdca veril v nadprirodzené bytosti a bol dôkladne náboženský (čo si samozrejme vyžaduje pevnú vieru v nadprirodzené), ale tiež hľadal vedecké vysvetlenia, aby vysvetlil to, čo sa všeobecne považovalo za výsledok mágie. Je to zrejmé z najslávnejšieho vyšetrovania Valvasoru týkajúceho sa zmiznutého jazera Cerknica, ktoré je pol roka suchými pastvinami a pol roka je povodňou a stáva sa najväčším jazerom v Slovinsku. Tradovalo sa, že povodeň a odvodnenie jazera kontrolovala skupina čarodejníc vykonávajúcich rituály na vrchole miestnej hory. Ale zatiaľ čo Valvasor veril v čarodejníctvo, bol odhodlaný nájsť prirodzenejšie vysvetlenie. A tak aj urobil - generácia alebo dve predtým, ako osvietenstvo ustanovilo tento druh vyšetrovania za normu.
Valvasor zaznamenáva príbeh istrijského upíra menom George (alebo Giure, ak máme byť presní). Tradície upírskej mytológie, najmä to, ako môže byť upír zabitý, vychádzajú priamo z jeho textov. Napísal konkrétny príklad z roku 1672, prípad Giure Grando.
V meste Krinck, v noci po pohrebe čerstvo mŕtveho Giure, si kňaz menom Father George pochutnával na pohrebnom jedle s vdovou Grando a príbuznými. Keď kňaz otvoril dvere, aby odišiel, tvrdil, že videl mŕtveho muža sedieť za dverami, a v tom okamihu utiekol. Giureho si v nasledujúcich týždňoch všimli mnohí bývalí známi, zvyčajne chodili od domu k domu a klepali na dvere po celom meste. Obyvatelia domov, na dvere ktorých zaklopal, začali zomierať a miestni obyvatelia z toho nemali radosť. Aj vdova Grando tvrdila, že ho videla - a spala s ním - predtým, ako sa obrátila o ochranu s miestnym šerifom Mihom Radetičom. Vďaka tomu je Sherrif Miho prvým zaznamenaným lovcom upírov. Na cestu s tímom deviatich odvážnych susedov, posilnený množstvom silných duchov, vyrazil s dvoma lampiónmi a krucifixom. Otvorili Giureov hrob, len aby našli tvár mŕtveho červenať; otočil sa a pozrel sa na ne s úsmevom, potom otvoril ústa. Všetkých deväť lovcov upírov vystrašilo (pochopiteľne, treba povedať) a utiekli. Šerif sa spamätal a (Valvasor ironicky komentuje) bol dosť naštvaný, keď zistil, že deväť živých mužov nezvládne ani jedného mŕtveho a na jeden pohľad sa zmenili na zajace.
Zjavne existovalo niekoľko tradičných metód usmrcovania upírskych mŕtvol. Prvým, o čo sa šerif Miho pokúsil, bolo napichnúť podozrivo rubikundovú (a mobilnú) mŕtvolu do žalúdka kôl z hlohu. Ale Giure sa ukázal ako príliš odolný: Kôl sa odrazil od jeho žalúdka a nedokázali ho preraziť.
Čas na plán B. Šerif Miho predvolal kňaza, ktorý vykonal obrad exorcizmu (ktorý ho takmer určite inšpiroval) Exorcista , hoci to nebolo pripísané), držiac hore lampáš pomocou lampy a opakovane kričať: Tu je Ježiš Kristus, ktorý nás zachránil pred zatratením a zomrel za nás! Giureho mŕtvola začala plakať. Ďalší člen tímu sa pokúsil odsekať Giure hlavu záhradnou motykou, ale išiel do toho s polovičatým srdcom. Takže pristúpil miestny úrad Marshall Milasič a pomocou motyky poslal hlavu mŕtveho lietať (Valvasor sa nehanbil opísať časti tela projektilu). Len čo to bolo odrezané, hlava začala kričať, akoby stále žil, a hrob sa naplnil krvou. Valvasor s úžasne vecnou codou uzatvára epizódu slovami: A od toho okamihu nechal Grando svoju ženu a ostatných ľudí v pokoji.
Zatiaľ čo folklór upírov sa datuje oveľa dlhšie, s monštrami podobnými upírom popísaným v starodávnych príbehoch vo väčšine svetových kultúr, môžeme pripísať úžasne živému Valvasorovi to, že ako prvý kodifikoval príbeh o upíroch, napísaný ako skutočnosť, v tlačená kniha . Takže tento Halloween možno zvážte, aby sa z vašej múzy stala skôr Giure Grando ako Dracula.
Dr Noah Charney je profesor dejín umenia a najpredávanejší autor so sídlom v Slovinsku. Medzi jeho najnovšie knihy patrí Slovenológia: Život a cestovanie v najlepšej krajine na svete a Zberateľ životov: Giorgio Vasari a vynález umenia . Nájdete ho na adrese www.noahcharney.com .
